取出紫檀盒中放着的血玉简，叶晟双眸之中充斥着的满是无法掩饰的炙热。
若说现在能够在短时间提高叶晟修为的是什么，那肯定是这血玉简中记载的神魔变莫属，因为叶晟非常清楚神魔变的强大。
大荒对于武道之上的修炼者，统称为武者。
但是这仅仅是个统称，就像人一样，好人和坏人，老人和年轻人，都可以称之为人，但是实际上还是有划分的。
武者之中自然也有类似的划分，不过对于武者的划分，自然不会分为好武者和坏武者，老武者和年轻的武者。
上面仅仅是一种举例，若真的从本质上划分，那可以分为主武者和旁门武者。
这两种武者的划分非常简单，主武者主要是指不走歪门邪道，通过正统的修炼功法，追求武道极限的武者。
大荒的武者，绝大多数都是属于这种武者。
正所谓邪压不过正，大荒的天地规则本就青睐于正统修炼者。
虽然旁门武者通过有些特殊的修炼方式，在前期的修炼速度会很快，可一旦到了破劫境，对于大部分人来说，那将是一道难以逾越的沟壑。
要知道对于真正的武者而言，淬体境并非入门门槛，只有渡过破劫境，开天宫才能算作真正的武者。
当然，这里所谓的武者代指的是武者中真正的强者，而不是单纯的武者。
因为只有开天宫的强者，才能将武者强横的力量展现而出，踏空而行，拳碎山河，一举一动之间与天地规则所沟通。
至于主武者，修炼的功法因为本就符合天地规则，就算达到破劫境，也不会受到天地规则的限制。
只要武道根基稳固，有十足的准备，要想渡过破劫境开天宫并不是问题。
不过，不管是主武者还是旁门武者，在修炼基础上，总体上分为两个大类：体修和修。
这两大类，也就是所谓的修真元，外炼体魄。
对于体魄强悍的武者而言，对于同级别的修武者，一旦近z，完全能够形成绝对的压制。
单看起体魄的强悍程度，就不是一般的修武者所能抗衡的。
在这体修武者中，除去一些按部就班修炼体修功法的武者，还有不少的武者选择剑走偏锋，锻炼自己的体魄。
这其中就有旁门武者中的一部分阵道武者，将一些阵法直接融入到自己的体魄之中，锻体之后借助阵法之力进行攻击。
借助阵法修炼的武者，z力同样非常凶悍，甚至在他们融入了一些特殊身法之后，一些同样修习体修功法的武者，都不是其对手。
但是毕竟是剑走偏锋的行为，他们在达到破劫境之后，若是想渡天劫开天宫，那是一件非常困难的事，这就是旁门武者比较最大的缺陷。
不过统一的是，这些主修体魄的武者，一旦出手简单来说就是拳拳到肉，完全是借助自己的体魄之力进行攻击。
在他们的眼中，真元虽然同样重要。
可真元对他们而言，仅仅起的是辅助作用，一旦动手，借助的是完全是体魄之力。
而且就算丧失真元，他们的z力依旧能够保持大半，与修武者失去真元，也就大半的z力恰好相反，这就是体修武者的最大优势。
修的攻击力主要就是依靠雄厚的真元和高级武技，真元越雄厚，武技品阶越高，发出的攻击力也就越强。
而且在晋级上两者之间也有区别，比如体修是不断锻炼体魄，挑z身体的极限，每打开一道血肉枷锁，就能够更进一步。
而修则不同，他们并不注重体魄的锻炼，只需要不断凝练真元，在体形成以丹田为核心的修炼体系，每突破某种瓶颈，即可晋升。
体修和修这两种截然不同的修炼体系，各有各的缺陷，也各有各的优势。
但是乍一看很多人就会产生一个非常美好的想法，那就是同时修炼这两种截然不同的体系，优势互补，缺陷自然就不存在了。
可想法是美好的，现实是残酷的。
这仅仅是一种美好的想法，既然是想法，就有实现的可能和没法实现的可能。
也正因为如此，就算知道这两种不同的修炼体系兼修之后的好，大荒也没有多少武者会选择这种修炼方式。
不是他们不想兼修这两种修炼体系，而是有原因让他们没法进行兼修。
众所周知，对于大荒的武者而言，功法和武技都是非常重要的，也正因为有功法武技的存在，才会在大荒形成武者的传承体系。
又因为各自传承体系的不同，最终形成了世家、宗门、帝王朝这些特殊的势力。
若是没有相应的传承，或者没有相应的势力作为支撑，那么对于武者而言，要想踏入武者之门是非常困难的。
这种况并非专指体修和修这两种修炼体系中的任何一种，不管在体修之中，还是在修之中，这种问题都是存在的。
唯一不同的就是，因为体修的功法太过苛刻，相应的修炼体系也就没
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