之前由于石碑石台都太过醒目了，加上这石雕碎裂得已经完整失往了本来外形，令到徐长青的注意力大半都落在了石碑和石台上，没有过多的关注这石雕。而现在将石碑石台取走后，注意力转移到石雕碎石上时，他才创造眼前这石雕的用材很不普通，由于这种用材在世俗人间是不存在的。
这种灵材名叫水玉，和世俗人间那种由于色泽光润程度而起名水玉的玉器有所不同，这种灵材是真正由水凝聚而成的玉石，所以其本质乃是水之精华，只是由于一些特别的原因才以石质浮现人前。
对于水玉这种特别的灵材到底是如何形成的，徐长青也不是很明确，镇元子的残缺记忆中也没有答案，唯一可以确定的是这种水玉只产于洪荒大陆上一个名叫乌溪的处所。只不过在第一次洪荒大劫之中，上古龙族和先天神祗厮杀时，将乌溪这个处所给毁掉了，从而使得尽大部分的水玉还没有施展任何用处就已经消失了，之后洪荒大地上就再也没有任何一个处所可以产出水玉这种灵材。
现在这种在洪荒时代就已经消散殆尽的水玉却涌现在了世俗人间的洞天福地之中，被人制作成了一个封禁宝贝，可想而知这块水玉确定也是上古洪荒时代遗留下来的，甚至有可能这水玉制的石雕也是上古洪荒的产物。
这种水玉到底有什么作用这一点，徐长青在镇元子的残缺记忆中并未找到任何相干的内容，由于在镇元子的记忆中，固然这水玉由于起源之地被毁，数目稀疏，但其价值只能算是一般的灵材。放在那些洪荒大能手中，也只会将其制作成玉灯之类的装饰物品。在洪荒大地上比水玉有价值的灵材多如牛毛，直到洪荒破碎的那时候。都没有人敢说自己认识所有的洪荒灵材，所以不单单镇元子对这水玉看不上眼。就连洪荒大地上其他的大能也没有对这水玉投进过多的关注。
只不过，现在看来似乎全部洪荒大地上那些大能都远远低估了水玉的作用。
将石台和石碑等镇物挪开后，施加在石雕碎石上的所有禁制之力都消散了，而碎石之中之前被压抑无法被人察觉的各种气力气味也散发了出来。在这些微弱的气力气味中，最为醒目标气味有两股，一股就是刚才徐长青感受到的那股上古洪荒妖物的气味，另外一股则是先天神祗的气力气味。
先天神祗的气力气味涌现并没有让徐长青感到太多的意外，毕竟之前他就有所猜测。特别是那股上古洪荒妖物的本命气味涌现后，让他更加断定这里能够找到和先天神祗有关的线索。
但问题时这个先天神祗和徐长青所想的先天神祗有所差别，他并不是镇元子那一批从上个天地幸存下来的先天神祗，而是洪荒大地衍化而成后，在洪荒天道的作用下衍化而成的本土先天神祗。
固然在外人眼前，这两种先天神祗并没有什么差别，都是洪荒天道法则的化身，但对先天神祗本身而言，两者却有着明显的差别，也只有先天神祗本身才干感受到。而徐长青通过镇元子的残存记忆，在这股先天神祗的气味涌现的那一刻，就已经有了答案。
现在这堆碎石中的先天神祗气味最为强烈。甚至远远超过了那上古洪荒妖物的气味。由于石雕破碎之后，石雕中的封禁法力开端散逸，而石雕碎石不单单要遭遇其内部被封禁的先天神祗冲击，还需要面对上方石台和石碑的弹压，终极使得碎石中存在的妖物气味快速削弱。反倒那先天神祗的气味由于只需要面对上古妖物的封禁之力，所以其气力气味相对保存完好。只不过这些都只是次要的原因，最重要的原因是那先天神祗的气力气味并非是无根浮萍，它的起源出处还保存相对完好，而这洪荒先天神祗的气力气味就来自于一枚已经完整石化的眼球。
固然这个洞天福地属于天外天般的特别存在。但它同样也会受到天道之力的影响，特别是当这洞天福地的一部分和八宝山虚实相容的时候。世俗人间的天地之力将会直接作用在这个洞天福地之中。只不过，境界修为越低的人受到的影响越低。以徐长青现在凡人肉身金丹境界进进这洞天福地后，几乎感到不到来自外界的气力影响。可这道观中的存在就不同了，无论是用来弹压的宝物，还是被弹压的存在都可以说是远超三界诸天大能的顶尖存在，即便是徐长青现在的金仙本体恐怕也无法与之相比，它们感受到的影响自然也就成倍的增长。
现在外界世俗的人性之力可以说是天地一切超凡之力的克星，而且越是壮大的超凡之力受到的克制也就越强，当外界将八宝山建成了革命公墓后，并且将代表人性之力的那些世俗名人葬于八宝山的时候，可以说全部华夏九州的人性之力大部分都集中在这里。经历无数年弹压的未知先天神祗本就已经无比衰弱了，受到这股人性之力的冲击后，即便封禁他的气力也同样被损坏，他也无法通过本身的气力逃出封禁，终极只能选择舍弃身上一个器官作为替人，才终极得以逃脱。
徐长青上前先将那眼球捡起来，固然他事先已经有所筹备，但捡起眼球的时候，依然感受到眼球中的气力正在试图通过他的手掌侵进他体内，而四周蓝本四散的上古妖物气味也在其拿到眼球的那一刻，重
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