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第一千零三十三章 半人半鬼(中)(1/2)_九流闲人_笔趣阁25
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第一千零三十三章 半人半鬼(中)(1/2)

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_();“你不用担心,我对你的东西不感兴趣。”徐长青摆了摆手,示意霍城稍安勿躁,说道:“既然这五尊灵神已经先我一步被人取走,就证实这五尊灵神与我九流一脉没有缘分,我不会强求的,更何况就算我强行拿走,这五个灵神也已经被你炼化,沾染上了你的道法气味,再重新炼化一番也不会和我心意。”说着,他又转头看向何所求,道:“刚才霍道友说道友借着这个展面的方便,得了不少宝物,从镇山石就可见一斑,所以我想看看道友这里是否有合适的宝物,能够补全我这宝贝的空缺。”

何所求看着桌上的宝物,没敢伸手触碰,他毕竟是半人半鬼之身,徐长青这七星手串中的日游神和夜游神都是道门正统供奉的护法正神,比起霍城脖子上那串石牌中的鬼化灵神要正宗得多,即便神力被封禁在宝贝中,但也能够对何所求造成伤害。此外,张天师一脉最拿手的就是驱鬼破邪,当初张天师在青城伐山破鬼用的就是这种神通手段,所以这日游神和夜游神在天师府供奉的时候,也很自然的吸收了一些天师府的驾驭鬼神的手段,这等正神对任何鬼类邪祟都是等同于克星般的存在。

固然没有上手,但以何所求的眼力自然也看得出这宝物的非凡之处和缺点所在。服食道固然以吃驰名于世,但其观物的眼力却也是修行界的一尽,相传其有一门秘传的观物法,能够看穿一切有灵气之物的底细,固然这话说得有些夸张,但也不算是完整胡说。至少从何所求凭借这一个不大的展面,收了这么多过往难得一见的宝物。便可见其眼力之强,与众不同。

何所求重复朝这七星手串看了很久,最后眼神略显复杂的看向徐长青。手指写道:“假如我没有看错的话,先辈这手串中的神灵应当是天师府的供奉神灵吧?”

徐长青稍显惊奇的说道:“服食到的观物法果然有些门道。竟然不接触就能看出宝贝底细来!”

“并不是晚辈的观物法有门道,而是晚辈看过同样的供养神灵。”何所求写了写,然后站起身来,尽不顾忌外人的观看,将墙角几个堆积杂物的大箱子搬开,露出了地板来。以肉眼来看,那块地板并没有任何奇特的处所,但用法眼看的话。就会看出那块地板表面刻有一些符箓法阵,这些符箓法阵的气力既在木板表面形成了一层幻象,也在木板内部形成了一股千钧阵力,假如不同的开启法门,凡人是尽对无法抬起这块木板的。

只见,何所求手指在木板上快速滑动,画了一个似符非符的图案,木板随着微微震动了一下,便散于表面的阵力也收敛了进往。解开法阵的何所求抬起木板,露出了木板下的一个垂直向下的地洞。然后钻了进往,过了好一会儿,才抱着三个大小不一的精巧盒子钻上来。重新将木板盖上。

何所求将手中的盒子警惕翼翼的放在了桌上,然后将其中一个明显装着画轴的长盒子推到了徐长青眼前。

徐长青看了看这长盒子,并没有立即打开,盒子本身就非常精巧,周边雕刻着龟鹤相戏、云龙隐显等等带着明显道家符号的图案,让人看了就感到到是一片相合之气,然而在盒盖上却刻着各种各样凶神恶煞的邪鬼图案,而且在邪鬼中心则是天师一脉嫡传的太上正一上灵百鬼召箓。

徐长青想到了一本明朝文人笔记杂谈上看到的记载,在这段记载中曾提到了一件物品。于是猜测道:“这难道是当年张宇初封百鬼的盒子?”

何所求点了点头,写道:“就是那个盒子。”

固然徐长青已经在昆仑三界见识过无数神奇事物。但看到这个盒子依然感到有些不可思议,由于一直以来。这个盒子都只是一个记载在民间传说的传闻,天师府也从来没有承认过有这样一件物品,所以很多人,包含徐长青在内都感到这个盒子并不存在。然而,现在一件在徐长青认知中并不存在的盒子却堂而皇之的摆在了眼前,很难不让他感到有些意外。

在众人眼中,尽大多数人听到张天师这个称呼,最多的时候就是想道了张道陵这个天师一脉的源头,在三国演义这本之后,张鲁的名字也逐渐被人所熟知,而之后历代张天师都庸庸碌碌,名声不彰,他们的存在仅仅只是张天师这个称呼的附属品罢了,就算是一个阿猫阿狗坐在他们的地位上,也都没有差别。然而,在这些张天师之中,宋代的张继先和明初的张宇初尽对是两个承前启后的大批师,他们也让自己的名字和张道陵、张鲁这两位一样,被众人所记住,甚至有不少人认为张天师一脉应当分为前后两段,前端到了元朝就应当已经断掉了,后段则应当是从张宇初开端。

在徐长青读过的那个记载中,朱棣在登基之后,召张宇初进宫,下旨让张宇初办一件事,这件事就是清剿大明各地的阴地鬼王。

元末明初,华夏战乱不息,民不聊生,因战祸而逝世的百姓不计其数,由于刘伯温斩龙之事的余波影响,这些普通百姓以及战逝世将士的魂魄上不能登天,下不能进地,只能徘徊在这人世之中,久而久之就在这人世的阴气郁结之地形成了一个个鬼域。

朱元璋进主华夏之后,专注于百姓民生,朝局牢固,并没有出手解决这些
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