是一次国人愚蠢的总结，一次逝世伤无数的瞎胡闹。两军对垒之时竟然就这样用身材毫无防御的往直接反抗枪炮，从书本上读到这段，总会让人感到到当时的人是何等的愚蠢、笨拙。
只不过，在某一部分人眼中，义和拳却还有另外一层意义，比如民国后的武学宗师或多或少都会和义和拳扯上一些关系，甚至一些拳法传承直接源自那些参加义和拳的华夏奇人隐士。
传授邯虎虎形拳的那名拳法大师固然走的是融汇民国各家形意这条路，但实际上的传承却是源自清末山西戴家心意拳某个被逐出族谱的某个子弟。这名子弟之所以被驱赶家族、不进族谱就是由于其参加了义和拳，而且此人在义和拳的地位也很高，知道一些不为外人所知的隐秘之事。
义和拳幻灭之后，这名戴家子弟便流浪到了南方，隐姓埋名，开设拳馆，招募弟子。只惋惜南方拳术已经被咏春、蔡理佛、洪拳等等拳术盘踞了大半个山河，在北方威名赫赫的心意拳反倒是无人问津，终极其一生总共也就收了七名弟子，而只有邯虎那个拳法师父得到了真传，也得到了这名戴家子弟留下的一些笔记。在这些笔记之中，很少一部分是一些拳法心得以外，更多的是一种回想录，而其中有不少更是记载了大批义和拳的密事。
邯虎从他的拳法师父那里得到了一部分笔记，只不过他并不器重这些笔记，由于上面他感兴趣的拳法内容很少，提及义和拳的内容也大多都是一些夸张的鬼神之言，很多时候他都是将这些笔记当作演义小说来看。这些年国家宣传扫迷信、往封建后，他更是将这些笔记全都烧掉了，免得被人拿往攻击他。
在那些和鬼神扯上关系的内容中，很多都是记载义和拳中有一些拳法大师运用类似神打、请神的迷信之法，获得了一些超凡气力，比如刀枪不进、扛鼎神力等等。在所有的相干记载中，最为离奇的一个就是有一名被称为义和拳大师兄的拳师专门修炼一种神打拳法，请神请来了齐天大圣，得到了七十二变的变更之术，可以在对敌的时候变成了猴子、狮子、老虎等等外形。
在碰到徐长青之前，邯虎差未几已经忘记那些内容古古怪怪的笔记了，但徐长青解释他的形意练神时，他立即联想到了笔记中记载的一些内容，而徐长青的表现和那名请神请到齐天大圣的拳师极为类似，都是一种拥着鬼神之力的拳法，都是变更成一种猛兽。
听完邯虎的陈述后，叶屏和宁舒怀都用一种怪异的眼神看向徐长青，固然这仅仅只是邯虎的一种猜测，但他们心中却都隐隐感到这个猜测或许就是本相。
徐长青浅浅一笑，没有做解释的打算，他很明确自己这形意练神之法，固然与那义和拳的神打拳法有些类似，但实际上却完整是两回事。自己的形意练神完整是以形意十二形为核心，即便夹杂了观想、请神之类的法门，但根源依然是自身的血气之力。至于义和拳的神打拳法，他也很明确此法脱胎于石家神打，用的完整是神力，两者本质上是南辕北辙。
只是，现在车厢内的三人已经有了先进为主的猜测，徐长青感到自己再解释的话，也要消费不少唇舌，而且即便解释明确了，终极达到的效果也并不必定比现在好。徐长青的目标是凭借自己的超凡之力获得一个能够方便他在华夏做事的身份，现在对方猜测自己是义和拳的传人，固然名声不太好，但也没有偏离他的目标，倒不如将错就错，冒充一个义和拳传人的身份，省往一些麻烦。(未完待续。)
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