认而已。在他看来，既然一直留在婆罗门神族内主持事物的毗湿奴都不知道吠陀神庙地下部分的出进方法，就更别提莫甘这个长期流浪在外的所为三相神之一了。
从莫甘的话中不刺耳出，当初吠陀神庙的地下部分建造好了以后，他们都曾试图闯进进往过，但终极却无法做到，不得不将之放弃。从这里也可以看出，那时的神庙的地下部分并没有其他进口可以进进。然而，现在既然已经不止一个人进进过吠陀神庙，那么显然经历了这么多年的变迁，吠陀神庙地下的守护阵法已经涌现了漏洞，使得蓝本作为陷阱的处所，也变成了安全的进口之一，赫尔墨斯等人进进地下神庙的进口确定和徐长青现在所处的为地位不一样。
不过，现在徐长青倒是有些庆幸自己没有走赫尔墨斯等人已经开辟好的道路，而是走了这个正规的进口，否则他也不可能现这个有关诸天总持如来的大机密。
徐长青又持续问道：“那么你知道佛界的诸天总持如来和大梵天是什么关系吗？”
“诸天总持如来？”莫甘愣了愣，一脸茫然，道：“他是谁？我从未听过这个名字。”
听到莫甘的答复，徐长青不由得愣了一愣，但他看莫甘不像是在撒谎，便问道：“诸天总持如来就是那进口石门上所刻地狱天界图中唯一的一尊佛陀，你既然到过那个广场，自然也应当看到过那副刻像，一个婆罗门神族的圣地中刻着一尊佛像，难道就不感到怀疑吗？”
“石门？”莫甘更显茫然，道：“我记得石门上什么都没有刻呀？”
“什么都没有刻？”徐长青立即明确了过来，他之前陷进了一种误区，认为石门上的刻图和广场的法阵是同一时代建造的，但现在看来是两个时间所为，而从种种迹象看来，刻图也同样是大梵天所为，他在失落之后，曾又回到这神庙之中，刻上地狱天界图。
“那神阵呢？难道你就不怀疑吗？”徐长青沉声道：“那神阵乃是佛界的万佛朝宗大阵，一个圣地之内刻上佛界法阵，你们不感到奇怪吗？”
“那分明是圣墟神阵呀？”莫甘更显茫然，道。
徐长青没有多问，而是直接施法在莫甘眼前将广场上的法阵勾画出来，展现给莫甘看。
见到这法阵后，莫甘立即摇了摇头，道：“不对，这不是我当年所见的神阵，只不过两者有些类似而已。”
说着，他也施法将他所见到的神阵勾画出来，固然细节方面没有徐长青所画的内容具体，但大致部分却都已经展现出来了。
正如莫甘所说的那样，他所画的神阵的确是圣墟的神阵，只不过和万佛回宗大阵有着一些类似之处，同样能够从四周真神遗骸中抽取参与神力，来抵抗外地。细节上的差别倒也可以疏忽，重要是两个阵势功效上的差别，莫甘所画神阵的重要作用就是集中气力御敌，而万佛回宗大阵的作用除了集中气力以外，更重要的还是让阵中存在神魂相连，倚靠所有人的智慧共同参悟大道，算起来万佛回宗大阵更像是一个修炼之法，而非单纯的攻防阵势。
在比对两个阵势差别的时候，徐长青的心中忽然莫名其妙的多了一个灵感，只不过这个灵感仅仅只是含混不清的动机而已，没有形成明确的想法，他甚至不明确这个灵感的内容是什么，只是含混感到应当和大梵天、诸天如来总持有关。
就在他重复揣摩两个阵势，又回想起关于大梵天和诸天总持如来的种种信息后，忽然似乎明确了什么似的，没头没脑的沉吟道：“难道这神庙的用意是哪样的？”(未完待续!
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