就像是被收躲起来的宝躲一样。六目娜迦一族在他的领导下，通过各种危险，终极进进到了密室，创造了这具神躯。六目娜迦一族并不知道这神躯是什么，只是知道这是宝物。一般草木成精或者成神本身的躯体都会蕴含远超其他灵物的生生造化之力，而六目娜迦一族就想到了利用这种生生造化之力来蕴养自己的卵，使新生的六目娜迦更加壮大，并且更具潜力。终极发展到了现在这样宏大的孵化规模，从这间特别的孵化密室的规模以及周边间吸收其影响的其他孵化室来盘算，恐怕六目娜迦一族包含奴族、庶族在内所有的卵全都被放进到了这里。
为什么这个地祗神灵要这样做？这是徐长青最感到怀疑的处所，怎么看怎么感到这件事无论怎么发展对这吠陀雨林的地祗神灵都没有任何利益。不管是神殿星的纯血神族将这里夷为平地，还是六目娜迦一族抽干此地所有灵气，这地祗神灵都是九逝世一生，即便不逝世，也会陷进到永眠状态，除非是拥有改天换地的大威能让此地重现活力，否则很难再有苏醒之日。
有些猜不透这地祗神灵居心的徐长青走到了那颗部分神躯所生长的大树前，将手放在了树干上。由于徐长青身上的法气力息已经通过千万化身神通变变更成了那名地祗神灵的神气力息，甚至连神念的波动也调剂到了与之相对应的状态，使得这棵树将他当成了那名地祗神灵，丝毫没有任何反抗和攻击的举动，反倒是卸下了树干上的防御，所有树顶上生长出来的花朵触须伸了过来，触碰到了徐长青的头顶上，与之产生出了一种奇特的接洽。
这一刻，徐长青似乎已经完整和眼前的大树重合到了一起，对大树上的每一个细节变更都一清二楚，知道和这棵大树有接洽的每一枚卵到底是一个什么情况，而这种融为一体的状态则让徐长青探知到了那名地祗神灵的居心到底是什么。
借尸还魂、金蝉脱壳之计，这就是那名地祗神灵消费这么多手脚、甚至不惜将自己置身险地，做这些吃力不谄谀之事的原因，这些被他造就起来的六目娜迦卵全都是他将来可能要用到的还魂之尸。
“这是在兵行险招！”徐长青将自己从那种混同一体的状态下退了出来，将头上的那些触须震开，微微皱了着眉头，自言自语道。
固然通过这棵大树，徐长青已经猜到了那名地祗神灵是筹备做什么，但知道得越多，让他感到到有疑问的处所也就越多。
地祗神灵无法离开其所执掌的神域，一旦其离开，那便意味着他将失往所有的气力，而且还会受到天人五衰之力的侵蚀，变得连普通凡人也不如。在世俗人间不少演义、话本之中都曾写过，某某神灵化身成长满脓疮的乞丐考验书中主角的信心之类的内容，实际上地祗神灵一旦离开其神域，就真的会变得如书中所写的乞丐一样落魄无助。
地祗神灵想要摆脱自己这种困境，唯一的方法就是打散神火，褪往神职，转世投胎，这样才干脱离以前的一切羁绊，得到摆脱。可这样做的成果，就是彻底丧失神灵的身份，转世等同于变成另外一个人，和之前的地祗神灵没有任何关系，固然不是逝世亡，但却等同于逝世亡。
现在吠陀神庙雨林的这个地祗神灵不想放弃现在的所有，所以才会制作这么多与之气味相合，能够容纳他神火的替人，一旦机会成熟，他便强行剥离神职，只留下最本源的神火，转生到某一个替人材内，成为天生神灵。(未完待续。。)
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