b; 赵弈并不知道自己在凝视那狮头人的时候，狮头人也同样在注意赵弈，这个狮头人不是别人正是暂时跳出棋局、变更成其他妖族的徐长青。
蓝本徐长青就打算前往神雷天之前到一趟无锋城，由于这座城池乃是大圣殿和霄云天万妖山脉各个妖族的接洽枢纽之地，几乎所有万妖山脉的妖族都在此地设有会馆之类的场合。所以想要懂得万妖山脉到底有多少妖族部落，并不不是往万妖山脉实地探查，而是来这无锋城便可一目了然。
此外，来的路上徐长青就听闻在玄元天各大妖族巡游一周的白瑥会经过无锋城，前往神雷天赴宴。他对白瑥这个拜师宴主角之一也很感兴趣，所以就想要在其达到神雷天之前，见一见这人。
实在在战魔崖的时候，徐长青就听说过白瑥这个人，当时听到白瑥那一套分权说时，他也感到万分惊奇。仙宫的人都认为这套分权说乃是儒家的思想，只是在徐长青看来，这只不过是表皮包着儒家思想的西方议会制。由于这套分权说除了少数细节上略有差别以外，其余尽大部分内容都一模一样。儒家固然很早就有王与士大夫共治天下之说，但其根本上主意还是王尊士卑，不像白瑥所主意的这套分权说，完整将宫主之权架空，权利全都分给下面的各个权势，让宫主只是成为一个仙宫的象征，完整是西方那套君主立宪议会制。
在昆仑三界，即便有着各种各样的规矩，也有长老院、长老殿这样的处所，但总的来说，都是强者为尊，掌教为尊，从来没有涌现过任何类似分权说这样的制度。白瑥几乎是忽然之间提出了这样一种制度，从其过往所撰写的书籍来看，他提出这种分钱制度之前也没有任何思想过渡的征兆，仿佛这种分权制是凭空涌现在他的脑海中一样。
徐长青自然不会信任。这种已经差未几极为完善的分权制是白瑥忽然想出来的，他尽对有理由猜忌白瑥当年曾往到过世俗人间，甚至在世俗人间的西方生活一段时间，从而学到了他们的制度。此外，从分权说中一些内容细节来分析，这个时间很可能是在世俗人间的两百多年前，十七世纪前后，也就是世俗人间西方开端彻底完善君主立宪制的时间，相对于昆仑仙境的时间就是两千多年前，差未几是玄青素飞升仙境的时间。.
在接引仙石破碎之前。昆仑三界的仙妖佛魔想要进进世俗人间。就必须都必须通过接引仙石的指引。而且由于世俗的污浊之气会侵染道体的原故，所以进进世俗人间都只能是神魂进进，并且进进的时间都不会很长。
当时接引仙石乃是由大罗天九大批门和仙宫共同治理，任何人借用仙石进进人间都会被记载下来。白瑥假如从接引仙石进进世俗人间尽对会被记载下来。然而，从徐长青看到的仙宫记载上，却并没有白瑥的名字，显然他是通过其他方法进进世俗人间的。
在三界之中，也有一些道路能够将人送进到世俗人间，至少徐长青就可以确定当年孔道妙转众人间就是用这隐秘道路。这些沟通仙凡的隐秘道路信任尽大多数顶层的宗门权势内都存在，只不过以白瑥当时的身份是尽对不可能接触到这仙凡道路的，所以白瑥手上确定拥有一条只属于他自己的仙凡通道，徐长青想要见白瑥的重要目标就是为了这条通道。
此外。徐长青也对白瑥体内的白泽血脉很感兴趣。白泽乃是上古洪荒神兽，其生下来便懂得天地所有种族的语言，便通晓天地所有的事情，固然本身的实力不强，修炼资质很差。但其地位却并没有受到影响，反倒在各个族群之中都有着很高的地位，通常都作为族群之师供奉着，地位仅次于族长。通常能够拥有白泽神兽的洪荒族群、权势，都是洪荒最顶真个权势，所以久而久之白泽也就成了洪荒著名的瑞兽，象征着族群大兴。
蓝本以白泽在洪荒百族的地位，只要不是碰到了天地大劫等劫数，他们一般都不会有存亡之险。只是，不知道是什么人创出了一种运用白泽精血炼制而成的丹药，这种丹药能够让人服下后更轻易的接触到大道法则，而且是时间、空间、循环等等最为贴近天地本源的大道法则。对白泽一族更为糟糕的是那个神秘人将这种丹药的丹方、炼法全都颁布了出来，如此一来全部白泽一族就成了所有洪荒族群的猎物。固然也有不少洪荒强者和族群掩护过白泽，但相比起全部洪荒族群的气力而言，他们做法显然是螳臂挡车，终极不是由于扛不住压力放弃了掩护，就是随掩护的对象一同杀灭。
在洪荒大劫还没有来到之前，白泽一族就差未几从洪荒灭亡了，仅仅只有那些血脉稀薄的旁支族群还存留下来。或许是事情偶合，也或许是暗躲玄机，总之在白泽一族完整从洪荒消散后没多久，洪荒大劫便来了，真武大帝斩碎阴间，彻底开启了洪荒大劫。所以当时身在劫中的洪荒各族不少人都感到或许是他们灭尽了白泽这种受到天地庇佑的瑞兽才会似的洪荒大劫忽然涌现的。
徐长青之所以对白泽血脉感兴趣，并不是想要从白瑥体内抽取那一点点本就已经无比稀薄的白泽血脉炼丹。事实上，他从镇元子的记忆中有着当年令到白泽一族灭亡的完整丹方，他所改良的大道丹也从中鉴戒了一
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