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第八百零五章 道焰德火(上)(2/2)

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道焰,但龙兽分身材内的道焰就似乎是无根之树一样生逝世旦夕,自身的存亡尚且无法保证,就更谈不上为拥有者提升气运了。

不过,这无根道焰也并不是完整没有用处,根据镇元子当年听到的传闻,当年第一个修成道德真火的人就是用秘法将道焰分为有源和无根两部分,然后把无根道焰和德火融合起来,方才修成道德真火。只是那个秘法只有他那一脉的功德之道修士知道,外人都不明确道焰分别的方法,也曾有人做过尝试,但都以失败告终,反倒丧失了几枚无比可贵的道焰。

徐长青曾在外门灵山冥市的躲经楼之中看到过有关致远堂的一些记载,在记载之中有一条提到他们曾找到过一处上古儒家的遗迹,并且从中找到了一些古儒法门。将致远堂找到的东西和那处遗迹的大致面貌对照一下镇元子的记忆,徐长青便足以确定那处遗迹就是当年开创道德真火的那人所在的功德之道洞府。想来现在这个道焰分别的方法应当被儒家致远堂继续了,只是现在的三界仙妖佛魔根本没有凝聚道焰的方法和能力,所以徐长青也猜测这个分别道焰的法门也失往了作用,被致远堂束之高阁。

徐长青通过龙兽分身施展的摄取道焰之法,固然不是儒家的那种法门,但其效果应当也不会差太多,唯一的差别或许就是儒家法门之中记载了如何对分别后的道焰进行蕴养,让其不会削弱甚至熄灭的方法。

为此,徐长青不得不另外想措施来保持已经被摄取的道焰。蓝本徐长青从道焰凝聚炼制的方法中找到了一个法门,那就是将自身的大道感悟凝聚成神念法相,打进到道焰之中。这样做的确有效,让那无根道焰在一段时间内没有熄灭的危险,但问题是同样一种大道感悟只能应用一次,第二次就不会有任何作用。固然徐长青自创九流大道,其中包罗万象,与之对应的天地大道也为数众多,但即便如此也经不起这样的耗费。

就在徐长青在考虑是否应当冒着身份被创造的危险,用自己打造的特别神器将 神匠莫桑再次引来,摄取他的道焰时,一次意外施术却让他创造了保持无根道焰的方法。当r,徐长青感到龙兽分身材内的神力太过复杂和混乱,随着自身气力的提升很轻易就会产生走火进魔的危险,所以他便筹备借用多宝分身材内号称能够净化万物的净世琉璃佛焰来对龙兽分身材内的神力进行一次炼。只是他也没有想到在佛焰扫除体内神力杂质,炼神力的时候,道焰却吸收了一丝佛焰,并且没有产生任何排挤现象,反倒是壮大了几分,丝尽不像是要熄灭的样子。

徐长青一时半会儿也找不出为何净世琉璃佛焰能够蕴养道焰的原因,但根据料想应当和净世琉璃佛焰本身凝聚炼制的方法和道焰有些类似,其中最大差别就是一个源自道门大能,另一个则是出自佛家大士。固然能够懂得其中缘由,对他控制道焰、佛焰有着极大利益,说不定还能够令他创出一种和道德真火、净世琉璃佛焰差未几的大道灵火来,但现在他却并没有那么多力来摸索其中奥秘,对他而言只要道焰不会有熄灭的危险就足够了,至于其他的,等以后空闲下来再考虑。

在解决了道焰的问题后,龙兽分身也没有太过重要的事情要办,可以持续以闭关为借口,避开来自圣墟核心的搜查。只不过,他的安闲r子并没有持续多久,一批来自第一星环的神器订单让他重新变得繁忙起来,而他也从这批神器铸造时印刻的组合神文中,推测出了一些称不上有多好的事情。(未完待续。。)

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