转眼间半个月过去了，杜恒的舍离功已经修炼到了第三层境界。可是无论如何勤学苦练，苦苦琢磨，还是再也难以突破到第四层境界。
杜恒百思不得其解，便问岑刚道：“刚哥，为何我修炼舍离功到了第三层境界便停滞下来，无法向上突破了呢？”
岑刚皱着眉头思索半响，反问道：“如果是不在此密室中练习的话，修练舍离功大概多久才能练到第三层境界？”
杜恒道：“少说也要一两年，这还得看个人的资质和悟性，内功高低！”
岑刚道：“如此说来，倒应验了你刚才那一句话了：欲速则不达！估计从第三层境界上到第四层境界会需要更长的时间才能突破，你需要耐心修炼。此间石室虽然说能够帮你提高练功的速度，可是也并非一蹴而就可以把武功练成的。练武始终还需要一个积累的过程。”
岑刚在剑法造诣上已经横贯古今，登峰造极。平时每天都会在石室中练功，因此对练功的进度及遇到的瓶颈难题都十分的清楚。杜恒练功之中遇到问题都会找岑刚请教，且问的很仔细，一副打破砂锅问到底的架子。岑刚必然知无不言言无不尽，对杜恒孜孜不倦学习的态度十分佩服。杜恒在如此短的时间内能够连续突破三重境界，得益于岑刚在旁细心指点，从旁看护的缘故，否则单靠杜恒一个人瞎学瞎练，就算再聪明，这间石室有再多的极阴极阳的天地精气助益，也难以在如此短的时间以如此快速的有这么大的突破。转眼又过了五天，杜恒全力修炼，才从第三层境界突破到第四层。
多宝老人曾经传授杜恒一套全天候不间断修炼内功的方法，只要一启动这套功夫，内功便会毫不停顿的在体内积聚储存，经过这将近一个多月来的修炼，又能得到舍离功的辅助。杜恒感觉到体内的真气充沛丰盈，浑身力量在四肢百骸游走，整个人精神充沛，体力特别旺盛。由于体内真气饱满，因此也帮助了杜恒修炼舍离功。
舍离功讲求以静制动，在静中体悟功夫招式奥妙，唯有心越静，思维越清晰才能更快的突破修炼的境界。杜恒此时急于学成舍离功，已经有些心浮气躁，非但不能突破境界，反而增加了走火入魔的可能。可惜杜恒和岑刚都没有意识到这一点。
岑刚看到杜恒练功进展神速，便说道：“你知道天下间正邪两派武功最根本的区别吗？”
杜恒茫然不知，摇了摇头。
岑刚道：“邪派功夫和武林正宗的区别便在于形和气的区别！”
杜恒惊讶道：“形和气？这是什么东西呢？
岑刚道：“邪派练习武功注重形！只在招式上提升功夫境界，讲求快速练成，往往一年半载便可学会一套功夫，他们注重的剑招的熟练，因而往往日复一日的讲求每一招练到如火纯青的地步。但是却不讲求剑与人的交流协调，互相感应，更不注重个人品德心性的修养，到最后往往是剑控制了人，而非人控制剑，不能做到随感而发，如水无滞。长此以往对身心的伤害是很大的！而且兵器本是凶器，习武之人如果忽略个人品行的修养，不能控制体内的杀气，便往往会抵制不住戾气的侵袭。日常生活和厮杀之中往往被剑所掌控，而不能自主的掌控剑。心者，貌之根也，根不发达，貌就会猥琐。所以邪派之人长期学武以后，脸上容貌便会改变，脾气暴躁，戾气在脸上显现出来。”
杜恒道：“那正派武功呢？这气莫非就是人品的修养？”
岑刚道：“嗯，也可以这么理解。说的贴切点，还是从字面上去理解。气者，天地之正也！我们平时总是说剑气，拳风、刀风，实际上说的都是气。正派功夫修为讲求心法的学习。先努力使自己有了好的意念，然后用好的意念来滋养自己的善心，端正自己的身心使得自己有良好的品行修为，然后才能掌控好手中的兵器。毕竟江山易改本性难移，要真的想修养自己的侠义之心，总是不容易。故而正派功夫的学习往往是形益气，气助形，修炼的时间往往比邪派要慢很多。但是，只要用心去突破，久而久之，必然练就一颗正直强大的心，这颗心能够无往而不胜，泰山在眼前崩塌，海啸在眼前翻腾也不会有半点惧怕，有了这股无所畏惧的真心，便可感染自己的剑法，所向披靡。另外有了心法，正气存身，样貌悠然大气，从容不迫，和颜悦色，俨然谦谦君子，这正是气的作用。”
杜恒道：“难怪以前钟太师叔和太师祖让我读了很多《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》之类的书。原来就是为了让我先修炼自己心中的浩然正气。”
岑刚笑道：“正是如此，你心中有正气，便可以御剑，做到人剑合一，天人合一。感应到剑的灵性。与人厮杀时就能随心所欲不逾矩，有感而发，从容中道。练武的时候有正气护持，也不会走火入魔，对身体有丝毫损害。这正是武林正派武功的精妙之处！”
杜恒道：“据我看来，武林之正派与邪派在修武上的区别已经注定了善恶殊途！正派注重心性修养，培养心中的仁爱侠义宽广包容之心。以心中的宽容为怀，不嗜杀，不忍杀，不忍怒维持江湖和谐秩序，了却世间纷争。而邪派为了
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