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37、推敲(1/2)

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胡天凑到猫眼一看,忙把门打开,嘴里连连叫道:“李大小姐,请进请进。我们刚才还在琢磨那个‘往昔故井’的事,正好可以一起讨论讨论。”

丘山一听笑道:“你可别把《紫气东来图》和《仪凤飞天阁显圣记》弄混了。”

胡天扭过头来,颇为不满地说:“老丘你这是以己度人。别的不谈,胡爷我整理资料的能力杠杠的,最多同时处理过十八份文件,脑子里就像装了个十八核cpu。”

李柳玉走进屋来,一边问道:“《仪凤飞天阁显圣记》是什么书?”

丘山就把胡天偶遇那本奇书的事跟李柳玉说了。胡天又从电脑里调出了古书图片,李柳玉堪堪看完,脸上颇有不解之意。

“上次跟你提到的李觉然,就是该书的作者。”

“唔,我从未见过这样的书,乍一看像唐传奇,但里边的一些描述又像《梦溪笔谈》、《天工开物》之类的古代科技著作。从内容来讲,武则天若真建了座飞天阁,历史中没有记载倒也没什么,但‘通天灵石’之类让人难以置信。”

丘山点点头道:“上接霞光日月失色之类的文字文学色彩很浓。再说这本书的来历有不少疑点,作者李觉然自称李淳风嫡孙,但在你家族谱上却并没有这号人物。说不定他是为了往自己脸上贴金,才冒认祖宗。”

李柳玉想了想,摇摇头道:“这书通篇文采斐然,李觉然完全能以文扬名,大可不必冒认祖先。此文从未传世,说不定里边有什么隐情。”

胡天一听李柳玉这么说,立即理直气壮地冲丘山嚷道:“听听听听,什么叫精辟?这就叫精辟!李大小姐的分析鞭辟入里,这李觉然犯得着冒认祖宗吗?他未入族谱很可能另有隐情。”

李柳玉忙摆摆手道:“我不是这个意思。我也不知道他是不是李淳风嫡孙,只是觉得这书没有面世,其中应该有什么原因。”

胡天有些尴尬地应道:“正是,说不定李觉然被逐出家族,羞愧难当,也不好意思让书面世了。”

丘山见胡天强词夺理,便不再理

会,对李柳玉道:“请坐请坐。肚子饿了,咱叫些夜宵来吃吧。”

胡天去楼下张罗了些热凉面、油茶馓子、小笼包子、张飞牛肉等当地小吃,把刘奇也叫了来,众人在房间里边吃边聊。刘奇草草吃完后就赶回自己房间,阿七起身喝了些鸡汤稀粥之类,又躺回床上休息去了。

丘山三人吃完夜宵收拾了杯盘后,又聊起“故井”。胡天见从“往昔故井”想不出新东西来,就在“伊人在彼”四个字上打主意。推敲了半天,认为“伊人”应是引用了《诗经》里的《蒹葭》一篇,所谓“伊人”必是在某处水岸,说不定就在阆中嘉陵江边锦屏山上,那里风景秀丽,倒是寻觅伊人的好去处。

李柳玉并不赞同,指出“伊人”在古代是个多义词,不单指女性,也指男性,使用范围非常广泛,名君贤臣、百姓良民都可以用“伊人”来称呼。甚至有时还用来指代美好的事物、理想、抱负等,只是近代以来,字义慢慢收窄,变成只指女性了。“伊人在彼”既然写于唐代,单从字面上很难判断所指,要结合其他诗句综合分析才行。

丘山点点头,觉得当务之急是找到另一口井。

李柳玉思付片刻才道:“若《紫气东来图》是李淳风所留,还得从他生前足迹着手。”

胡天眼珠骨碌碌乱转,看看李柳玉,又看看丘山,突然说道:“格老子的,李淳风不是陕西岐山人吗?那口井莫非在岐山?”

丘山闻言一顿,摇摇头说:“不太可能。这壁画应该是李淳风晚年在阆中留下的。古代交通不发达,他不可能在阆中画个壁画,又跑回岐山画一个。”

“格老子的,李淳风这老头太鸡贼了……”胡天见李柳玉微蹙双眉似有不悦之色,忙改口道:“他真是经天纬地算无遗策,咳咳,那淳风祠我也是拜了又拜,真比对自己祖宗还尊敬。”

丘山听胡天说到淳风祠,突然想起淳风祠的碑文介绍里有“原址”两字,恍然大悟道:“现在的淳风祠是迁址重建的,原址建在李淳风晚年隐居之地,我们搞错地方了。”

“哎呀,”

胡天一下子蹦了起来,兴奋得大叫:“怪不得老子进了那淳风祠,总觉得有点不对劲。咱们跑偏啦,得找到原来那个淳风祠才对。”

胡天说着忙凑到电脑前查了起来,边浏览边说:“原来的淳风祠毁于明正德七年也就是1512年,当时它旁边还有一条淳风街,也一块儿给烧了。现在这个淳风祠的地址,是六七十年后重建时选的。但原来的淳风祠因名设乡,原来叫淳风乡,现在叫淳风村,从唐初一脉相承沿用至今。也就是说,老的淳风祠虽然毁于明朝,但遗址应该在淳风村范围内。我们只要在淳风村里找一找,肯定能找出个古井来,那多半就是李泰来所说的‘故井’了。”

丘山点点头道:“事不宜迟,我们得赶紧去。”

胡天激动得直搓手,边转着圈子边说:“现在就去淳风村。”

丘山此时冷静
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