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第一百一十一章 五行禁咒

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仙剑门的五行剑诀,乃是运用自身的灵力配合相应的剑诀,发动金木水火土五系的剑气敌,每系的剑气威力也各不相同,金系剑气锐利,蕴含无坚不摧的意境,木系剑气如丝如线,意境是绕不休,水系剑气则是连不绝,滴水穿石,火系剑气狂烈不驯,爆裂威力强悍,土系剑气厚重博大,剑千钧……

阴清为天,阳浊为地,世间万物,皆在五行。

阴为天,阳为地,天地五行蕴含了世间万物的法则,世间万物,也皆在阴阳五行之中。

五行之间即可相生,亦可相克。

五行相生,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

木生火,是因为木温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。火生土,是因为火灼热,能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。金生水因为少阴之气金气温润泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。

五行相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

天地之众胜,故水胜火。胜坚,故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚,故土胜水。

所以般的修真者,都修和自己元婴属相同的法术法决,那样有相宜得章,事半功倍之效,也有些天资聪颖,悟奇佳之人主修本身系的法决,再皆修和自身属相生的系两系法决,那样配合使用出来的法术威力便会大增。

就像木属元婴的修真者,便会修习些火系的法术法决来配合,或者还会修习些土系法术来增加法术的威力。般能通三系法决,并且能将其融合在起使用的修真者,都是些修为高绝的天才人物,通四系法决的人物,几乎就是让人仰望的存在,至于通五系的法决,那几乎是不可能的事,也从未听说有人能将其融合在起使出。因为根据自己元婴的属,总会有系的法决和自己相冲,根本不可能将其融合。

使用其它系的法决,和通其它系的法决有着巨大的差别。

所谓的使用法决,只是得其形,而不知其意,只有悟透了其本源髓,才能算的上是通,悟透本源之后,招式之间,都有着不可议的威力。

至于不同系之间的法术融合,那更是非大智慧之人不能。其修为境界也大都在分神期以后,领悟了些五行本源,才会尝试着去融合。往往个极其简单,威力极小的法术,融合了其它系与之相生的法术之后,其爆发出来的威力,惊天动地,翻江倒海亦有可能。

这些将系,或者是系以上的法决融合在起的法术,称为咒法术,每多系融合,其威力便会成倍增加,传说中,有能将五行合,组合成五行咒,这种五行咒,已经不是修真者所能理解的存在,记五行咒之下,便可让颗星辰灰飞烟灭。

所以,每道咒法术,都有惊天动地之威,每道咒法术,都是不传之秘。

传闻中,修真者渡劫之后,就会领悟定的五行本源,本身的灵力转化为仙灵之力后,举手投足之间,就能随意的将几系法决融合在起,组合成咒法术,从而移山倒海,无所不能。

至于仙剑门的七星截剑式,天雷宗的奔雷诀,天香阁的冰雪七重天……等等,这类的法决却超脱于五行之外,只存在于天地阴阳之中,其威力不可同日而语。

……

此时,论剑台上的梅亦寒见林破天居然能催动五系的剑气,而且每系的剑气仿佛都和他本命元婴的属相符般的圆满无暇,这让她震惊无比。

试问,无论是谁,如果使用和自己属相克的法决时,威力必定会大打折扣的,哪里会像林破天催动的剑气这般,道道圆润,剑剑无暇,这根本就不符合常理。
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