随着孙策势力的扩充，麾下将士的激增，孙策不得不暂时停止了对袁术的讨伐。不是孙策不想一鼓作气拿下寿春，而是麾下人马都已疲惫不堪，又因为部队数量激增的原因，难免出现龙蛇混杂、良莠不齐的现象。
所以，在这样的条件下和养精蓄锐的袁术开战，绝对不是明智之举。在孙权的强烈要求下，孙策同意暂停对外扩张，转而实行对内的整顿。对于庞大的军队，孙策没有像敖烈那么采用优胜劣汰的精兵路线，而是照单全收了下来。但是孙策也不是傻子，他知道军队的战斗力，是决定胜负的重要因素。
因此，孙策把整个军队分成三部分，第一部分是最为精锐的两万人，这其中就包括他从敖烈那里借来的一万军士。经过连番大战和清剿之后，从燕京带来的一万军士已经减员到了武官员。
江东和幽、并的情况不一样，江东士族在当地颇具影响力，得不到士族的支持。孙策就算拿到江东，也掌控不了全局，这是江东特殊的人文气息和长久以来的历史现象造就的。本来孙策是不想在继续依靠江东士族的，但是经过和孙权的一番长谈之后，孙权据理力争，一一列举出江东士族的影响力、拉拢过来可以得到的利益和拒绝他们将会受到的损害，孙策这才改变了初衷。决定尽力获得更多江东士族的支持，并正式任命孙权为内政大臣，负责协调江东各个士族之间的关系。
最后一部分军士，大约有三万多人，这些人是战斗力较低的一部分，拿到战场上去。也只能起到炮灰的作用。可是这毕竟也是三万战士，孙策基业未稳，还舍不得把他们丢掉，于是就把他们派到各地去充作郡兵，同时责令各郡郡守对他们严加训练。争取能尽快提升战斗力，成为主力军的预备兵员。
在孙策大刀阔斧的进行内部整顿的时候。身在燕京的敖烈也收到了一系列的好消息。先，赵云率军得胜归来，他在最短的时间之内，迅平定了东部鲜卑轲比能残部，让东部鲜卑属地，正式成为大汉的版图组件之一。接着，吕布也回到了燕京，和赵云一样，吕布用更快的度，彻底扫清了西部鲜卑步度根残部。两人的大胜而归，着实让人欣喜。幅员辽阔的鲜卑三部，有两部已经彻底被收服了，只剩下中部鲜卑的十几个小部落，还在苟延残喘。
吕布和赵云的先后归来，不但带回来得胜的消息，还同样都带回来了大量冻死的牛羊，另外还有许多愿意迁居到内地的鲜卑族人。在平定鲜卑三部的战役中，有很多鲜卑战士都没能回到草原，他们的牛羊家业也就被其他的部落领私自吞并了，后来赵云和吕布率军平定东、西两部鲜卑，这些冻死的牛羊就到了他们的手里，并送还到战死的鲜卑战士家属手中。同时，那些战死将士的家属，见到汉军对普通鲜卑人秋毫无犯，还把被部落领抢走的牛羊送了回来，于是心甘情愿的奉上牛羊，跟随着汉军一起来到了燕京。
吕布和赵云带回来的鲜卑人，共计有四万余人，再加上先前数场大战中，敖烈俘虏的过十万鲜卑降军，燕京城内的鲜卑人数，达到了惊人的十五万，几乎都快达到城内汉人数量的一半了。燕京城内的鲜卑人数量激增，这对敖烈来说，又是一个幸福的烦恼。
人口繁茂，则所能创造的财富也就越多。所以说人口数量的多寡，是一个国家综合国力的间接体现，也是一个国家最为重要的资源。敖烈当然希望治下的人口越多越好，但是现在敖烈却不得不冷静下来，仔细的思考鲜卑人的问题了。
在敖烈的计划中，这十五万鲜卑人，必需接受和汉族的融合，在学会礼仪和生产的同时，也能带动汉人向上的积极性，祛除掉长久以来因安逸养成的懒惰习性。在军队中，鲜卑人士兵身上的好勇斗狠，还可以刺激汉军，让汉军重新迸出战斗意志。这些，都是好的影响，但是，大量鲜卑人的内迁，带来的负面影响也不少。
鲜卑人是游牧民族，为了应付严冬，他们时常在冬天动对幽、并百姓的掠夺，数十年来都是如此。因此，汉人对鲜卑人极为仇视，说这两个民族是死敌也不为过。这就让燕京城中的汉人居民对新来的鲜卑人没有认同感，时常会出现一群汉人围攻一名鲜卑人的景象。敖烈担心，长此下去，非但鲜卑人不会融合到汉族中，反而会激起鲜卑人内心的野性，在燕京城中来一场暴动，那可不是敖烈希望看到的。
在处理鲜卑人这个问题上。谁也帮不了敖烈的忙，甚至是诸葛亮也不行。因为敖烈麾下的众人。就算在怎么聪明才智，但始终是这个时代的人，他们的思维根本不可能脱这个时代的限制，单单是民族融合这个词的含义，他们就不甚明了。因此，如何处理鲜卑人的问题，只能是敖烈自己想办法，来进行妥善的解决。
可是。敖烈的烦恼还不止于此，还没等他想出妥善的办法来，中部鲜卑在几位领的带动下，竟然放弃了抵抗，主动向敖烈俯称臣了，并且表示愿意听从敖烈的安排，迁居到内地来生活。促使中部鲜卑人做出这个决定。有两个原因，第一，敖烈的悍勇和智谋，让好战的鲜卑人感到深深的恐惧，他们自认不是敖烈的对手；第二，在听到敖烈对待鲜卑俘虏的态度之后。他们知道敖烈不
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