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楔子: 梦断处,是一切的开始(2/6)

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&qu;老子,早就反了.&qu;

冷冷的说着话,踏前一步,将已重伤的白无常一并了帐,公孙胜,抬头向天.

方才的一击中,他的道冠已迸的粉碎,但他却浑不在意,就任那乱发飞舞,戟指而起.

&qu;赵家那糊涂官人不是叫作天子么?老子既是早就反了做儿子的,便连你这做老子的一起反掉,又能怎样!&qu;

怒吼声中,连串雷鸣响起,却似是为公孙胜的豪气所摄,竟没一个劈下来的.

鬼卒既灭,魂魄便无处可投,两道淡蓝色的光芒,自方才尸体所在的地方缓缓浮出,而若是无人收取,他们,便会成为俗语所说的&qu;孤魂野鬼&qu;.

举手,一股莫名的吸力,将两道蓝芒吸摄入手,以着一种极为爱惜的眼神看了他们一眼,公孙胜将之珍之又珍的收入怀中,随后,转身,施礼.

&qu;弟子一清,参见真人.&qu;

&qu;唉&qu;

叹息声中,一名童颜鹤发的老道自黑暗中步出.

正一真人,罗.

他当然有名字,可是,就连当朝天子也为表敬意的只用&qu;罗真人&qu;三字来将他称呼时,他的名字,便慢慢的失去了意义,慢慢的,自世间和每一个人的记忆中消失.

用进废退,本就是这人间亘古不变的真理.

&qu;一清,你到底想怎样?&qu;

公孙胜只说了四个字.

&qu;弟子,不服.&qu;

&qu;不服?&qu;

轻轻的叹息着,这已活了不知多少年,早将世间一切虚像看破的罗真人的眼中,竟也现出了几丝无奈与同情.

&qu;不服,你又能怎样?&qu;

&qu;人死,便不能复生啊&qu;

&qu;要带契他人离开六道轮回,自古以来,也只得一个齐天大圣,能教百万猴众尽数脱籍生死,但大圣原生于女蜗之纪,法力通天,你又怎比得上?&qu;

公孙胜的嘴角**了一下,笑道:&qu;我自是比不上.&qu;

&qu;但是,仍有别的法子的.&qu;

罗真人皱眉道:&qu;别的法子,你说什么?&qu;话没说完,脸色忽地大变,似是想到了什么极为可怕的事情.

公孙胜惨笑道:&qu;怎么,真人,您终于想起来了?&qu;

惨笑声中,公孙胜纳头拜倒,正是道教中弟子参见师长时最为尊崇的礼节.

&qu;真人在上,弟子一清,求赐无想转生**之秘!&qu;

轰然一声,霹雳雷震声响起,风云急振,周围的枯树虽是早无树叶,只余几根粗大残枝,却也是把持不住,悉悉索索的一阵大响.

风云乱,雷霆怒,却全然动不得那早参透生死之妙,天地之根的罗真人,他,便连衣角,也没有动一动.

&qu;你,要求无想转生**?&qu;

公孙胜并不回答,只是咚咚连磕三个响头,额角上,已是血丝迸出.

无想转生**.

与寻常的风火雷电又或使鬼役魂等法术不同,无想转生**,并非出自人间界,而是创于神纪.

初次的应用,乃在殷商年间,为了将那些身具&qu;神之力&qu;的魂魄带离人间,将&qu;大地&qu;还于人类,元始天尊在昆仑十二仙的佐助下,布下封神台,以无想转生之法,拘取榜上有名的强横灵魂,将之带离人间.

最终,殷商易姓革命结束,九成以上的仙人也从此不能再入六道,&qu;神纪&qu;的统治,至此才真正结束.

无想转生之法的真正奥义,是能在特定人物身死之后,抢在其堕入六道之前,将之拘来,困锁其中,直到某个事先设定的&qu;条件&qu;满足之后,方才将被困锁的灵魂释放,任其转生.

转生到任何空间的任何地方,转生成任何种族的任何身份,都有可能,只因,这本就是一个为了不让仙人们回到&qu;人间&qu;而创出的法术.

成于&qu;神纪&qu;的法术,并非人力随意可行,自周以来,虽也时时有人试图挑战&qu;神遗之法&qu;,但到最后,就没有谁成功过.

最为接近成功的一次,是在汉未的五丈原,后世的很多顶级术者都认为,在那时,如果没有意外的话,诸葛卧龙所尝试的&qu;神遗之法&qu;中的&qu;七星续命**&qu;,本来,是可以成功的.

这些,公孙胜都知道,但是,他仍是要一试.

只因他的不服.

也因为他的梦想.

他们的梦想.

若在别个时空,别个天地,将一百单八星尽聚的话,那两面在风中猎猎飞舞的杏黄大旗上的文字,可否成真?

替天,行道!

不是天子的天,是天地大义的天!是&qu;民之
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