之果孰有孰 无也。今我则已有有谓矣，而未知吾所谓之其果有谓乎其果无谓乎
夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎既已谓 之一矣，且得无言乎一与言为二，二与一为三。自此以往。未完待续。
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