原因之一。也正是由于意识到了这一点，所以婆罗门神族在离开神殿星后，仅仅保存了拥有很大潜力的少量几种守护神兽，其余的守护神兽都被他们抛弃在了神域之中。
其他神族在瓜分婆罗门神族的神域时，自然不会容许自己所掌控的地界拥有不能把持的气力，所以大肆捕杀这些抛弃的守护神兽。面对来自各方神族的捕杀，这些守护神兽没有任何前途，唯一活命的措施就是躲进婆罗门神族放弃的圣地吠陀神庙之中。
守护神兽本身野性难驯，加上吠陀神庙本身的资源不足以供给如此宏大的守护神兽数目，神兽之间的厮杀也就在所难免。
根据德鲁伊神族的暗中视察，全部吠陀神庙之中现在只剩下三个大的守护神兽族群。由于吠陀神庙身处在雨林沼泽之中，这使得被婆罗门神族当作龙之化身的娜迦一族借助地利上风，成为了最为富强的神兽族群，而娜迦一族的王族六目娜迦则是吠陀神庙现在的本质主人。
吠陀神庙的宝物早就在婆罗门神族离开时一并带走了，剩下稍微有点价值的东西也都落进到了娜迦一族的口袋，除了一些带着婆罗门神族艺术特点的建筑和装饰以外，再无其他价值。德鲁伊神族的神灵为了近间隔视察娜迦一族的生活习惯曾暗中潜进到神庙之中，生活过数十年，几乎神庙内外每一块砖瓦都被他们仔细查看过，他们甚至在后来将神庙的内外结构以及所有的装饰全都绘画成图，编进到了他们的神殿星大全内。
正是由于德鲁伊神族的行动才使得神殿星的纯血神族可以断定吠陀神庙内没有任何值得他人惦记的宝物，也或许恰正是这种心理才使得赫尔墨斯会选择吠陀神庙作为他的躲宝之地，出人意料，方才安全。
徐长青在确认了吠陀神庙就是自己要找的地点后，便开端做筹备离开自己的铸造工场。
固然神殿星给予徐长青的自由，比起战神城的浊兽神灵和混种神灵要多一些，但实际上的自由却也只是多出一点而已。战神城的神灵是不能够离开战神城的地界，前往神殿星的其他处所，即便是往到其他星辰大陆，也需要提前支会王政院。而徐长青的情况则稍好 一些，他能够离开自己的铸造工场，往到神殿星其他处所，但所谓的其他处所也仅仅只有阿萨神族的神域而已，想要往到其他纯血神族的神域就同样需要像王政院报备，并且还需要得到其他神域的神族容许。
徐长青既然是往吠陀神庙寻找躲宝，自然就不能闹得人尽皆知，所以他必须像尼奥达尔一样，在铸造工场内制作一个替人，来制作假象，而他本人则变更成其他神灵的样子，前往吠陀神庙。
制作替人一事对于徐长青而言非常简略，他只是找到了一个凡人奴隶，施法将其把持，然后制作了一个类似聊斋中画皮一样的宝贝，将其全身罩住，化作龙兽分身的样子容貌。之后，他发布要闭关铸造神器，不见外客，然后就带着巨魔神匠进进早就筹备好的铸造室内，从里面将其封起来，让巨魔神匠独自铸造神器，他本人则变更成了九柱神某个下等神灵的样子，没有选择直接横穿战神城的地区，而是绕了半个圈子，从阿萨神族的神域进进九柱神所掌管的沙漠之中。
假如是变更成其他神灵，或许徐长青还不能做到完善无缺，但九柱神神族的神力对于徐长青而言，却了如指掌。姑且不说到昆仑三界之后的事情了，单单是在人间，他就把持了两名真正传承上古的古埃及神灵一族，一名是月神贝丝，另外一面就是太阳神霍尔斯。(未完待续。。)
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