常，徐长青也有所感到，毕竟万宝光华树和金焰普照菩提座一起多年，加上还有一个自然两界法阵和四条灵脉将其连接在一起，所以冥冥之中两者也多了一丝奥妙的接洽。通过这种接洽，徐长青也同样感到到了金焰普照菩提座的情况。
单就宝物完整性而言，显然金焰普照菩提座要比万宝光华树好太多了。不但宝物本身没有太大破损情况，就连宝物的本源之力大愿业火也非常富强。只不过这样的富强对于酒肉和尚而言却并非好事，正是由于大愿业火的富强，使得业火和酒肉和尚积累多年的佛焰联合后产生的大日真火，并非以酒肉和尚的佛焰为主导，而是大愿业火作为主导。所以酒肉和尚想要收伏这大日真火极为艰苦，而且只要他稍微涌现一点漏洞，大日真火就会收到大愿业火的驱动出来造反，令酒肉和尚不得不加强六魂幡的法力。
现在酒肉和尚的收宝之举差未几陷进了一个持久战，恐怕没有一两天工夫，他不可能将这大日真火完整收伏，再加上金焰普照菩提座，显然还需要至少五天左右的时间才干完整把持这件宝物。不过若是酒肉和尚原意的话，也可以用压抑法，引动宝物中的法力，将这自然法阵中菩提座所把持的两界之力引动出来，和徐长青引出的两界之力融合，打开两界通道。只是，看酒肉和尚现在的样子容貌，他是不可能放弃金焰普照菩提座这件宝物的，特别是在徐长青已经收伏万宝光华树的情况下。
这样的僵持不单单只是糟践本来就非常可贵的时间，同样也是在损耗六魂幡和金焰普照菩提座本身的气力，恐怕到时即便酒肉和尚收伏了这两件宝物，这两件宝物的法力也损耗得差未几了。徐长青并不在乎金焰普照菩提座的回属，但他在乎六魂幡的完好情况，他可不愿意这件能够和真武荡魔剑相媲美的上古珍宝涌现无法修复的损伤。
再说修为只是半步般若的酒肉和尚即便得到了那件还不知踪影的佛劫珍宝，恐怕也不可能立即将那宝物炼化运用。假如两件宝物都涌现问题的话，那么到时酒肉和尚就不会像现在这样安全了，若其很快就陨落在他人之手，这也就失往了徐长青借酒肉和尚引走佛界传说存在们注意力的本意。
于是乎，徐长青只能出手帮酒肉和尚一把，让他更轻易收伏金焰普照菩提座这件宝物，而他所做的只不过是很简略的将菩提座中过于茂盛的大愿业火通过两件宝物的接洽，将其引走，吸进到徐长青新炼成的大愿金身之中。
大愿业火实在也可以被成为大怨业火，乃是大成绩者生前所发弘愿之力，在逝世后因种种原因而引起其凝结变更，终极成为了业火。并不是每个大成绩者的弘愿之力都能够化为业火，这就同并不是每个人的愿力都能够化作大愿金身一样，但这金焰普照菩提座却拥有一种能力，可以借着本身拥有的大愿业火，令大成绩者的愿力和逝世前怨气融合在一起，短时间内化作大愿业火，被其吸收融合。
固然大愿金身和大愿业火都是由天地愿力凝结而成的，但两者却有着本质的差别，用简略的话来说一个代表生，一个代表逝世，所以两者可以说是相克之物。蓝本即便徐长青有着净世琉璃佛焰，也不可能将这大愿业火融进大愿金身内。只不过徐长青在之前早就已经通过大因果律，天地业力为业火，所以利用这天地业火来包容与之同源的大愿业火也并非难事。
就当徐长青将金焰普照菩提座中大愿业火吸收了将近八成左右，酒肉和尚已经非常轻松的将大日真火给炼化到了自己的佛焰之中，并且通过大日真火，神念法力直接渗透到了菩提座中。固然还未完整将此宝炼化，但已经初步把持了此宝的部份能力，包含引动两界之力。
于是，早已不耐心的酒肉和尚迫不及待的引动自己所把持的两界之力，令其快速分别出来，凝结在空中，和徐长青的两界之力融合在一起，在众人眼前化作了一个紫金色的镜状拱门。
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