荒破碎之后,就已经失传了,加上佛界贫瘠,就再也没有人会这样炼制佛宝。
只不过,这种制宝所需材料奢侈到令人咋舌的上古佛宝在佛界依然存在,但不超过一掌之数。这些宝物无一不是各家宗乘的道统珍宝,其中最著名的自然就是佛乘的八宝功德池。固然这类上古佛宝的数目稀疏,但关于这几件宝物的种种传闻却极为繁多,其中无一例外都有一个共同的特点就是能够借用宏大到近乎无边的天地之力,所以在佛界这类上古佛宝又被称为天地佛宝。
如今徐长青告诉所有人现在正有这样一件天地佛宝在他们眼前,而且他们更是身处在这件佛宝之中而不自知,这令他们感到惊愕万分的同时,也让他们不由得生出不少联想来。
现在全部佛界都保持在一种平衡状态,每个宗乘手中都有足以震动其他宗乘的手段,也正是由于如此,固然菩萨乘一直都是佛界第一宗乘,但它真正能够左右的气力也还只是菩萨乘本身的气力。可假如菩萨乘若是忽然多出这样一件天地佛宝的话,那么很可能这种平衡状态会因此被打破,终极造成的成果尽对不会是其他宗乘愿意看到的。
相比起其他人担心这件还未完成的天地佛宝会对各自宗乘造成影响,徐长青却完整将心思放在了这件天地佛宝本身的威力上。徐长青以前也曾听说过这天地佛宝的传闻,乍一听起来这炼制方法似乎和炼制翻天印的法门有些类似,但仔细揣摩便能够完整是两回事,或者说佛界这天地佛宝的炼制法门鉴戒了翻天印的炼制法门。之所以会如此看由于两种宝物所蕴躲的气力完整不同,翻天印蕴含了天地大道之力,它可借用天地大道之力,而这天地佛宝只是天地之力,其中固然少了两个字,但差别却是天壤之别。在佛界流传的几件天地佛宝之中,也只有八宝功德池中隐隐蕴含了意思天地大道之力,但这并非是由于炼制伎俩而成绩此威能,而是由于八宝功德池本身就是一个蕴含天地大道的神物。
只不过现在在这菩萨乘手中又涌现了一件蕴含天地大道的天地佛宝,而由这里全部环城外九乘所形成的天地佛宝其蕴含的天地大道更是最为神秘的循环之道。只不过这件宝物所所蕴含的气力与真正形成循环之道似乎还有一段不小的间隔,充其量此宝只是按照上古佛界在幽冥阴间设下的六道循环佛国构建了一个类似的雏形。不过即便只是如此,但此宝也已经算得上是一件天地佛宝了,而且论其威力的话,徐长青估计尽对不会比八宝功德池差多少。想想,单单此宝衍生出来的大愿金身便已经拥有如来至境的实力,按此推理的话,此宝本身的气力尽对要比徐长青那具大愿金身壮大,若是动用此宝的话,或许能够拥有天仙之境的实力也未尝可知。
然而,令徐长青感到奇怪的就是这件足以撼动昆仑三界的宝物竟然还是一件无主之宝,这也是为徐长青进进外九乘之后直到现在才注意到全部外九乘就是一件佛宝的愿意。毕竟,若是此宝有主的话,佛宝自身的灵气便会有所变更,会多出不少轻易分辨出来的人为气味,而不会像是现在一样灵气变更都浑然天成,丝毫看不出任何漏洞来。
不过,徐长青转念一想,便也明确为何菩萨乘至今还没有完整把持这件佛宝,而只是把持了外九乘的地下部份。这样一件威力浩大、体形宏大的佛宝尽不是一两个封号菩萨能够祭炼,甚至运用的。若是修为实力与观世音菩萨类似的菩萨乘强者全部出来,协力祭炼这件佛宝,或许还有机会将其完整祭炼。只是这样一来,菩萨乘的内部就完整空虚了,其他宗乘尽对不会放弃这个机会,即便将来观世音菩萨等人将此宝祭炼完成,恐怕到时菩萨乘也已经被其他宗乘瓜分干净了。
固然徐长青不菩萨乘炼制这样一件不能完整把持的天地佛宝的真实目标是,但就现在而言,表面上的目标他却能够隐隐猜测出一二来。其目标无非就是为了须弥灵山上那八宝功德池,甚至全部须弥灵山。
第六百六十一章天地佛宝(下)
第六百六十一章天地佛宝(下)
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