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第一卷:山海劫——蓬莱此去无多路 第七十九章:(2/2)_洞天之主_笔趣阁25
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第一卷:山海劫——蓬莱此去无多路 第七十九章:(2/2)

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“狮子搏兔亦用全力。师妹你切不可大意,在炼炁界,阴沟里翻船的典故可不少啊。”俊朗青年正色道。

白裙少女心中不以为然,可表面上还很是认同道:“大兄你说得对,稍后行事,尽凭大兄做主。”

俊朗青年满意道:“有师妹这句话,为兄也放心了。咱们过去吧,好戏应该开场了。”

……

……

炼炁界有三十六绝,分别是:剑、阵、丹、符、器、术、卜、力、神、兵……

神道者,放弃肉身,泥塑金身,香火永旺,可得永生。

不过也要先满足三大铁律。

灵窍,天赋,悟性。

灵窍的多寡,决定了未来修为成就。

天赋占据先手优势,让你在这一道上如鱼得水。

悟性决定了你在这一道上的前进速度的快慢以及作为。

满足这三点者,一步强而步步强。

话说这神道妙在何处?

譬如说某人是三灵窍,非要想着踏足神道。那也行。

你必须先在灵窍中种下‘神种’,再用相关秘术使得魂魄出窍。

将出窍后的魂魄入主以泥土捏成的特殊躯壳之中,待魂魄与泥壳适应并完美结合,即可称之为‘金身’。这种金身是不可移动的。

金身可借助神种的玄妙,将灵域扩散出去。一个神种为一里方圆。三颗就是三里方圆。

要想增进道行,你可魂魄出窍,托梦给这三里地界内的生灵,让其为你修炼庙宇,进行膜拜,祈愿。

在金身成就之时算起,每多一个信徒,金身底蕴就增进一寸。

同样的,每少一个信徒,金身底蕴就倒退一寸。若哪一日一个信徒都没有了,金身就会溃烂,与金身合二为一的魂魄亦会残破不全。

信徒膜拜你,无非就是求财,求子,求健康,求平安,求福报,求长命。

只要满足了这些凡夫俗子的欲念,他们就会真心的膜拜你,把你当成神明,成为一种信仰。因此有一种叫法,说是:“举头三尺有神明。”

故而,凡人将修习神道的炼炁士称之为‘土地爷’、‘山神’、‘风神’、‘雨神’、‘财神’等神邸。

灵就拜你,让你香火旺盛。不灵就古庙破瓦,坐等烟消云散。

但他们不知道的是神道炼炁士是不能随便在神州大陆上成就金身,吸引善男信女的,不然十大仙府就会把你当邪道人士处理的。

就拿昆仑剑派管辖的青州来说,你要想成就金身,必须先上报仙府,待姓氏或道号录入‘封神榜’后,就按先来后到的顺序等着吧。

毕竟青州就这么大,仙府又是自人族起源之时便自建成,青州的每一处地界,都是一个萝卜一个坑,早就有神道炼炁士的金身存在了。

有些金身还是从上古存活至今的。像这样的金身,后台硬的没话说。

所以,无权无背景的神道炼炁士要想成就金身,最稳妥的办法就是去到海外,寻觅一处荒岛,大量繁衍后代,让自己的后人供奉自己,以此保证金身的稳定。

不过像这种阶段的金身除了能托梦和搞一些迷魂类的障眼法外,基本是一无是处。时间一久,基本都魂飞魄散了。

只有灵窍为十二座的,成就的金身先天为——三品金身,才可动用神道炼炁士才能催动的秘术——寄神。

三品金身者,世人称之为:“三品神师”,地位与新秀品阶的炼炁士相等。

咱们再说说这寄神。

寄神,可将元神寄托在信徒之中,用于行动,也可用来斗法。要知道,神道炼炁士聚纳的可不是天地万炁中的灵炁,而是——念力。

念力来源于信徒,信徒愈多,念力愈强。

念力的‘力’与灵力的‘力’,虽不是同一种‘炁’凝成的‘力’,但还是遵循着万法殊途同归的原则,由此,也可顺利的催动法术、秘术,亦可发动法器、法宝。

倘若灵窍为二十四座,成就的金身先天为——六品金身,六品金身动念间可控制所辖区域内的天象变化。

不管是好雨知时节,还是大旱三年,皆在动念之间。

三十六座成就的,不用多说,自然是——九品金身。
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