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第四十章 再成替补 (5/10)(4/5)

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何为道侣?

道侣乃是共同修行的男女,在确定了彼此的心意后那相守的誓言、亦是无论道途险阻都要此生相伴相随的执着、更是无惧生死也要携手对抗妖邪的决心!

总结就是,如此一来魂道道侣和世间婚娶就各有利弊了。

世间婚娶更像是一种买卖,迎娶方需要承担君子聘、行孝礼、福源袋、金银首饰以及房产这些物质保障,出嫁方则只需要带好三床被子,这个交易很划算啊!而且礼部发行的那一纸婚书并没有任何约束力,如果婚后迎娶方觉得不满意,只需要将最少一半的家产赔偿给出嫁方,就可以顺利离婚,当然了之前赠予对方的所有东西也是不能要回的。但是总体来说世间婚娶还是很母平的,毕竟在男权社会的框架下,男性的生存能力要强于女性,哪怕因为一次失败的婚姻导致男性净身出户,变成了身无分文、居无定所的流浪者,他也总有那么一丢丢的概率可以东山再起的,但是如果同样情况发生在女性身上,那这个女性要受的苦、要遭的罪可就真的不敢想象了,所以必要的时候,牺牲一点点男性的利益,去保全女性也是非常合理的,因为这样才母平嘛,况且那毕竟是你的前妻,你为了她的未来做出一点牺牲又怎么了嘛(笑)。

而魂道道侣相对于世间婚娶,虽然少了物质保障上的压力,但是它却是一种精神束缚,会严重限制双修道侣的自由!一旦结成双修道侣,无论是男修还是女修,都不可以和道侣以外的人有任何的情感纠葛,更加不能有苟且之事。一旦不小心有了越界的行为,轻则修行降阶、重则功法尽毁!而人没有不犯错误的,特别是在年轻的时候,俊男靓女聚在一块儿,总有那心跳加速无法自控的情况,一不小心做下了糊涂事也算是情有可原的,所以魂道道侣的这个设定,根本就是反人性的,真的很不适合这个时代,所以世间婚娶才是正解,各位看官觉得呢?

当然了凡事总有例外,在魂道界也有那克己守则忠诚于自己道侣的人存在,并且这样的人都是成双成对的出现,这些人往往对于俗世中的名利或者欲望看的很轻,而把自己对于道侣的情谊看的很重,也正因为这样的,这些人的双修功法练的都非常厉害,并以此来对抗妖邪。

成为道侣的人的想法和普通的世人是不一样的,比如在居住方面,他们不认为住在豪宅中是什么了不起的事情,也不觉得有房子才有家,他们觉得家在心中,有思则安,所以这些道侣一般会有两个选择,第一个选择是在成为道侣后,继续住在观中,特别是那些大的道观,因为不缺住处,所以观中会居住着很多道侣,第二个选择是在道观的附近,比如山脚下的小乡村或者是小镇,在那里选一处清净的住所,然后暂住下来,这样也方便和观中及时取得联系。

在选好住所后,就可以像世间寻常夫妻那样过日子了,二人每天都会有大量的世间可以待在一起,一同修行练功、一同吃饭聊天、一同感怀人生还有就是一同睡觉生娃……(坏笑)

这个时候可能要有田园女拳师站出来提出疑问了!

田园女拳师:“魂道道侣这样的设定是不是在破坏婚恋市场女性价值啊?那个什么男修是不是太得意了点啊?钱也不给、房子也不买!这不是白嫖吗?本仙女可不是纯情傻白甜,不可能让臭男人白嫖的!”

呵呵,我就想反问一句,白嫖这个词是什么意思?难道真有人不知道吗?

关于风俗行业,历朝历代都是有的,这个也算是一种文化吧……在这个行业中其实也有高低之分的,最低的就是站街摇手女,这个一般都是个人的买卖,一般是在生活上遇到了困难,又无力改变现状的女性在不得已的情况下,才选择了夜晚时分站在街边,看到了过路的男性,就会主动摇晃手中的手绢来暗示对方,自己这边有些可以解乏的买卖,其特点就是特别便宜,因为既
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