，而是佛菩萨告知世人，这个世界的真相，受苦的真因，以及离苦得乐的方法，世人依法行之，就能脱离苦海。
他们需以本愿照亮净土，用真情建设佛国！
就如同昔日之龙众，皈依佛门后，反与龙族大战。
既然知道此佛需要的是度化，那他自然执迷。
他不仅自己不悟，还要阻止其他阎罗“了悟”，所以才有这么情绪激烈的反应。每一点夸张的表意，都倾注了他最根源的咒力，以苦恨抗拒慈悲，用迷惘逃避菩提。
但那恢弘的佛陀慈声，没有再响起。
或许因为一切已经不可挽回。
轰轰轰！
光秃秃的岛礁发生剧变！
一根根石柱拔地而起，筑刻地基，俄而大段的浓云砸落，飞成穹顶，一座殿堂的轮廓，就这样轻易地勾成。
笼罩这处岛礁的天空，是大团云坠之后的空白，好似一口枯井，赤裸地嵌在人间，竟要永恒存在。
比殿堂本身更令人惊怖的，是此方天地的规则已经发生质变。
尹观已然视真，反而能够看清楚，这里的世界规则，已经朝着某个佛陀意许的未知方向，不可逆地奔行。
无需尹观了悟，不必他这个秦广王皈依，阎罗宝殿已经开始修筑！
且阎罗宝殿并不筑在冥土，而是立在现世！
此地将与冥土贯通！
“佛陀路过苦海，随手捡起一只蝼蚁，将之丢向岸边，而后便已离去。”
“救苦救难，只是佛的慈悲。”
“蝼蚁是否感谢，佛不在意。”
盘膝坐在石窟里的转轮王佘涤生，止住了诵经之声，悲伤地向尹观看来：“头儿——你不要再这般自厌自弃。上尊给了我们机会，你也早就见过苦海。请入此殿，乘此为舟，那无上荣光，已浴我身，那永恒净土，我已见得！”
他好像并不是一具捏出来的躯壳，而是那个真正的从钜城叛逃的符文天才佘涤生！
只是已经虔心皈依，再不复往日阴郁。而是慈悲，虔诚，良善，这时亦合掌低诵：“迷途知返，其时未晚。放下屠刀，立地成佛！”
他以此回应尹观的质问，宽解尹观的迷思，俨然已是精通禅理的佛家居士。
“成佛既然这么容易，岂不叫天下之人尽提刀！先杀人，再放刀，百般孽力铸金身，原来杀生是修佛！”尹观双手一展，袍袖如旗，点点碧芒如繁星亮起，那是他以咒力在呼唤：“且来！且来！同来！”
“入我地狱佛门，从此百恶不禁。”
“尽管杀人放火，劫财以铸金身！”
他诅咒自己，也通过咒力，将他的诅咒蔓延。以此强化那摇摇欲坠的心防。
成佛是一种伟大的修行。
入禅是一种美好的愿望！
它并非让人堕落，而是让人向上。它并非通往污浊，而是走向美好。
也正因如此，它才格外地难以抗拒。
尹观跃身泥淖，以拒光明。
但佘涤生只是平静地坐在那里，用一种同情的眼神：“放下屠刀，是指放下心口意三业，及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。若以执心而求佛，自然永不见净土。若以杀生为修业，自然业火自焚。头儿，你是我们组织里最有天赋的人，也是真正能够成佛的人，当初因为无路可走，带兄弟们创建地狱无门。如今坦途就在前方，何以你执迷顿步，又徘徊不前？”
他当初叛逃钜城，
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